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8年级下第一单元2《我的母亲》

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gd100.vip 发表于 2018-4-6 19:04:44 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
本帖最后由 gd100.vip 于 2018-4-6 19:25 编辑

  我小时候身体弱,不能跟着野蛮的孩子们一块儿玩。我母亲也不准我和他们乱跑乱跳。小时不曾养成活泼游戏的习惯,无论在什么地方,我总是文绉绉的。所以家乡老辈都说我“像个先生样子”,遂叫我做“糜(men)先生”(胡适原名嗣糜)。这个绰号叫出去之后,人们便都知道三先生的小儿子叫糜先生了。既有“先生”之名,我不能不装出点“先生”的样子,更不能跟着顽童们“野”了。有一天,我在我家门口和一班孩子“掷铜钱”,一位老辈走过,见了我,笑道:“糜先生也掷铜钱吗?”我听了羞愧的面红耳热,觉得大失了“先生”的身份!
  大人们鼓励我装先生的样子,我也没有嬉戏的能力和习惯,又因为我确是喜欢看书,故我一生可算是不曾享过儿童游戏的生活。每年秋天,我的庶祖母同我到田里去“监割”(顶好的田,水旱无忧,收成最好,佃户每约田主来监割,打下谷子,两家平分),我总是坐在小树下看小说。十一二岁时,我稍活泼一点,居然和一群同学组织了一个戏剧班,做了一些木刀竹枪,借得了几副假胡须,就在村口田里做戏。我做的往往是诸葛亮、刘备一类的文角儿,只有一次我做史文恭,被花荣一箭从椅子上射倒下去,这算是我最活泼的玩意儿了。
  我在这九年(1895-1904)之中,只学得了读书写字两件事。在文字和思想方面,不能不算是打了一点底子。但别的方面都没有发展的机会。有一次我们村“当朋”(八都凡五村,称为“五朋”,每年一村轮着做太子会,名为“当朋”)筹备太子会,有人提议要派我加入前村的昆腔队里学习吹笙或吹笛。族里长辈都反对,说我年纪太小,不能跟着太子会走遍五朋。于是,我便失掉了学习音乐的唯一机会。三十年来,我不曾拿过乐器,也全不懂音乐,究竟我有没有一点学音乐的天资,我至今不知道。至于学图画,更是不可能的事。我常常用竹纸蒙在小说书的石印绘像上,摹画书上的英雄美人。有一天,被先生看见了,挨了一顿大骂,抽屉里的图画都被搜出撕毁了。于是我又失掉了学做画家的机会。
  但这九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练。在这一点上,我的恩师便是我的慈母。
  每天天刚亮时,我母亲便把我喊醒,叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了,便对我说昨天我做错了什么事,说错了什么话,要我认错,要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处,她说:“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人,你要学他,不要跌他的股。”(跌股便是丢脸,出丑。)她说到伤心处,往往掉下泪来。到天大明时,她才把我的衣服穿好,催我去上早学。学堂门上的锁匙放在先生家里,我先到学堂门口一望,便跑到先生家里去敲门。先生家里有人把锁匙从门缝里递出来,我拿了跑回去,开了门,坐下念生书,十天之中,总有八九天我是第一个去开学堂门的。等到先生来了,我背了生书,才回家吃早饭。
  我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下,我做错了事,她只对我一望,我看见了她的严厉眼光,便吓住了。犯的事小,她就等到第二天早晨我睡醒时才教训我;犯的事大,她等到晚上人静时,关了房门,先责备我,然后行罚,或罚跪,或拧我的肉。无论怎样重罚,总不许我哭出声音来,她教训儿子不是借此出气叫别人听的。
  有一个初秋的傍晚,我吃了晚饭,在门口玩,身上只穿着一件单背心。这时候我母亲的妹子玉英姨母在我家住,她怕我冷了,拿了一件小衫出来叫我穿上。我不肯穿,她说:“穿上吧,凉了。”我随口回答:“娘(凉)什么!老子都不老子呀。”我刚说了这句话,一抬头,看见母亲从家里走出,我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话了。晚上人静后,她罚我跪下,重重的责罚了一顿。她说:“你没了老子,是多么得意的事!好用来说嘴!”她气得坐着发抖,也不许我上床去睡。我跪着哭,用手擦眼泪,不知擦进了什么微菌,后来足足害了一年多的翳病。医来医去,总医不好。我母亲心里又悔又急,听说眼翳可以用舌头舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌头舔我的病眼。这是我的严师,我的慈母。
  我母亲二十三岁做了寡妇,又是当家的后母。这种生活的痛苦,我的笨笔写不出一万分之一二。家中财政本不宽裕,全靠二哥在上海经营调度。大哥从小便是败子,吸鸦片烟、赌博,钱到手就光,光了便回家打主意,见了香炉便拿出去卖,捞着锡茶壶便拿出押。我母亲几次邀了本家长辈来,给他定下每月用费的数目。但他总不够用,到处都欠下烟债赌债。每年除夕我家中总有一大群讨债的,每人一盏灯笼,坐在大厅上不肯去。大哥早已避出去了。大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主。我母亲走进走出,料理年夜饭,谢灶神,压岁钱等事,只当作不曾看见这一群人。到了近半夜,快要“封门”了,我母亲才走后门出去,其中一位邻居本家到我家来,每一家债户开发一点钱。做好做歹的,这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去。一会儿,大哥敲门回来了。我母亲从不骂他一句。并且因为是新年,她脸上从不露出一点怒色。这样的过年,我过了六七次。
  大嫂是个最无能而又最不懂事的人,二嫂是个能干而气量很窄小的人。她们常常闹意见,只因为我母亲的和气榜样,她们还不曾有公然相骂相打的事。她们闹气时,只是不说话,不答话,把脸放下来,叫人难看。二嫂生气时,脸色变青,更是怕人。她们对我母亲闹气时,也是如此,我起初全不懂得这一套,后来也渐渐懂得看人的脸色了。我渐渐明白,世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。
  我母亲的气量大,性子好,又因为做了后母后婆,她更事事留心,事事格外容忍。大哥的女儿比我只小一岁,她的饮食衣服总是和我的一样。我和她有小争执,总是我吃亏,母亲总是责备我,要我事事让她。后来大嫂二嫂都生了儿子了,她们生气时便打骂孩子来出气,一面打,一面用尖刻有刺的话骂给别人听。我母亲只装做不听见。有时候,她实在忍不住了,便悄悄走出门去,或到左邻立大嫂家去坐一会,或走后门到后邻度嫂家去闲谈。她从不和两个嫂子吵一句嘴。
  每个嫂子一生气,往往十天半个月不歇,天天走进走出,板着脸,咬着嘴,打骂小孩子出气。我母亲只忍耐着,到实在不可再忍的一天,她也有她的法子。这一天的天明时,她便不起床,轻轻的哭一场。她不骂一个人,只哭她的丈夫,哭她自己苦命,留不住她丈夫来照管她。她先哭时,声音很低,渐渐哭出声来。我醒了起来劝她,她不肯住。这时候,我总听得见前堂(二嫂住前堂东房)或后堂(大嫂住后堂西房)有一扇房门开了,一个嫂子走出房向厨房走去。不多一会,那位嫂子就会来敲我们的房门了。我开了房门,她走进来,捧着一碗热茶,送到我母亲床前,劝她止哭,请她喝口热茶。我母亲慢慢停住哭声,伸手接了茶碗。那位嫂子站着劝一会,才退出去。没有一句话提到什么人,也没有一个字提到这十天半个月来的气脸,然而各人心里明白,泡茶进来的嫂子总是那十天半个月来闹气的人。奇怪得很,这一哭之后,至少有一两个月的太平清静日子。
  我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的话,但她有时候也很有刚气,不受一点人格上的侮辱。我家五叔是个无正业的浪人,有一天在烟馆里发牢骚,说我母亲家中有事总请某人帮忙,大概总有什么好处给他。这句话传到了我母亲耳朵里,她气得大哭,请了几位本家来,把五叔喊来,她当面质问他,她给了某人什么好处。直到五叔当众认错赔罪,她才罢休。
  我在我母亲的教训之下度过了少年时代,受了她的极大极深的影响。我十四岁(其实只有十二岁零两三个月)便离开她了,在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人――我都得感谢我的慈母。

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  《我的母亲》是胡适创作的一篇记叙文,写于1930年,是作者中年时对自己人生经历的一段回忆。胡适的母亲名叫冯顺弟,是旧社会传统的“母亲形象”。胡适幼年丧父,母亲23岁守寡,一直守了23年,在受尽了人生的痛苦和折磨之后,于46岁时死去。她为了她唯一的儿子胡适,合辛茹苦,把全部希望都寄托在了儿子身上,她忍受一切,挣扎着熬过了23年。她宁可自己遭受困窘,也要供儿子读书;她处处为儿子着想,但又从不溺爱儿子;儿子犯了错,她也会重重地处罚。所以胡适说她是“慈母兼任严父”,更说“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅^――我都得感谢我的慈母”。同时,她还是一位注重智力投资的开明的母亲。

作者简介:
胡适(1891.12.17—1962.2.24),原名胡洪骍,字适之,汉族,安徽绩溪人,生于上海。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣穈,学名洪骍,字希疆,后改名胡适,字适之,笔名天风、藏晖铁儿、适儿等,其中,适与适之之名与字,乃取自当时盛行的达尔文学说“物竞天择适者生存”典故。
折叠坎坷历程
幼年在故乡家塾读书。14岁到上海求学,1904年随兄到上海,先后进梅溪学堂、澄衷学堂,1906年考入中国公学。1910年赴美留学,先入康奈尔大学农科,1912年转文学院,修哲学、文学。1915年入哥伦比亚大学哲学系,系主任是杜威。从此一生信奉杜威的实用主义。1916年开始与在美同学讨论白话文,最后写成《文学改良刍议》,1917年1月发表于陈独秀主编的《新青年》杂志。这是最早全面系统地提倡白话文的论文,在新文化运动初期产生重大影响。1917年回国任北京大学教授,参加《新青年》编辑,1920年出版第一部白话诗集《尝试集》。五四运动以后,思想逐渐趋于保守。
折叠伟大贡献
1928年受聘担任中国公学校长兼文理学院院长。1931年回北大任文学院长兼中文系主任。1932年5月创办《独立评论》。抗战期间一直担任驻美大使。1946年就任北京大学校长。1949年到美国,次年任普林斯顿大学葛斯德图书馆馆长。1958年回台湾担任中央研究院院长。1962年2月24日中央研究院举行第五次院士会议,为欢迎新院士举行的酒会结束时,因猝发心脏病逝世。享年72岁。


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精彩评论7

 楼主| gd100.vip 发表于 2018-4-6 19:07:18 | 显示全部楼层
胡适先生的《我的母亲》,追述了自己未成年时如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的往事。 文字朴实,情感真挚,实是写人作品的范例。 教这一课时,我尝试着从写作的角度去解读课文,收效不错。一、学先生搭框架,结构清晰、层次井然
《我的母亲》开头以童年往事引出“我的恩师就是我的慈母”, 主体部分通过几件事描绘出母亲的严厉、温和、刚气,结尾抒发“我”对母亲的感激、敬仰之情。 这样的构造,思路明了,易于模仿。 为引导学生学会此框架,我设计了三个教学环节:
(1)列出提纲,说说本文的结构特色。
经过一番思索,同学们得出两个观点:一是本文为 “总分总”结构;二是第二部分又可划分为三个并列的层次。
(2)请用原文概括主体部分三个层次的主要内容。
同学们很快便找出“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父”;“我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的话”;“她有时候也很有刚气,不受一点人格上的侮辱”这三句。
(3)请你联系刚才两个问题的答案,给写人的作品设计一个简单易行的构思模式。
这一环节稍难一点, 但很多同学都知道该怎样构思,一同学说“先给人物一个总的评价,然后选几件事写人的特征,一件事一特征,再总结全文”,此语一出惊起层层浪花,大家便七嘴八舌地补充。 一同学的观点最鲜明—“—— 每写一件事在段首或末尾写一句中心局,构成排比段更整齐”。
不知不觉中, 我的教学目的便达到了。 怎样写人呢? 先给人物定位,然后通过几件事表现人物特征,最后总结。怎样让主体部分层次更清晰呢?用并列式。怎样让我们的结构更整齐? 用排比段,书写中心句时,尽量做到结构相似,力争构成排比。
二、学先生选材料,角度变化、内容丰富
胡适先生的这篇文章选材是很值得称道的。 我在分析人物形象时,有意进行选材指导。
首先,我请同学们分析人物特点,并讲明自己的理由。 问题不难,同学们都能说,“我从妈妈对作者的惩罚中看出了妈妈的严厉”;“我在妈妈和两个嫂嫂的相处中感动于妈妈的温和”;“我从妈妈舔作者的病眼中看到了妈妈的慈祥”“妈妈的生活是很艰辛的, 这从大年夜应付债主可看出”;“妈妈对大哥的态度也可看出她作为一个当家的后母的不易” ……大家发现文中每一件事每一个细节都对应着不同的特点, 这样就得出了 “每一件事都表现了人物不同的特点”这一观点,引导同学们“立体地”“多方位”描写人物,自然同学们就知道选择能表现人物不同特征的材料。
接着,我让同学们找出每一事件的主要人人物,很快答案就出来了—“—— 我和母亲”“母亲和大哥”“母亲和嫂嫂们”“母亲和五叔”。 比较中,我们发现,中心人物 “母亲”未变,可另一方不停地变化着,这是什么情况?有何效果呢? 一番讨论之后,观点呈现,作者是从“母亲对待我”“母亲对待家人”“母亲维护自己的尊严” 三个方面选材叙事的。
如此下来,对于选材,同学们就有迹可循了。 人物,是鲜活的多面的, 我们首先要确定所写人物的重要特征,一般以三点为宜;第二步,我们得根据已定特征选择典型事例;第三,选择事例时,面要宽,不能总在一个框里转圈,可写写人物的工作、业余爱好、家庭生活,也可写人物怎样对自己怎样对家人怎样对陌生人……向胡适先生取经,多角度多方位选材,这样,文章内容更丰富,人物形象更丰满,平日里写不长、人物太“骨感” 的难题便迎刃而解。
现场,做了一个片段训练,虽不能面面俱到,效果还行,摘录如下:
儿时,父母常年在外打工,我的童年是在您(外婆)的陪伴下度过的。 炊烟袅袅时,您的大嗓门便回荡在村落的上空—“—— 巧巧,吃饭了”;夜幕降临时,您单薄的身影就穿梭在各个巷道,寻找着我的踪迹。 最让我难以忘怀的还是那块洗衣板,那段日子,我疯狂地迷上了小人书,课堂上被老师逮住了。 自然,您拿出了洗衣板,让我跪在上面,整整半个小时,还记得那腿上的道道印痕,还记得那份深深的痛,更记得您红着眼睛训斥我的模样。 那时,只觉得恐怖,现在才明白了那份强装的严厉,在您的关爱和督促下,我懂得了节制,成绩步步上升。
三、学先生立意深,画龙点睛、一石二鸟
胡适先生的结尾最精彩的就是那句—“—— 如果我学得了一丝一毫的好脾气, 如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人———我都得感谢我的慈母。 ”为了让同学们能体会这一结尾的妙处,我请同学们为此文换一个结尾并与原文比较。我挑选了一则学生作品:“我的母亲就是这样一个严厉、温和、刚气的人。 ”让同学们随意点评说说此结尾与原文的区别。 众说纷纭,莫衷一是:有人说改后的结尾更简洁更有力;有人说原文更有内涵,既再次点明了母亲的特征,又写出了母亲对我的影响,还让文章有股浓浓的怀念的味道。
比较讨论之中, 同学们都看到了胡适先生立意的过人之处:先生不只是总结全文,而是深掘一笔,写母亲对自己的深远影响,用词谦逊,讲究分寸,更让我们看到了他身上母亲的印记。 除此之外,我们还看到了作者的写作意图,不是为写人而写人,只因那份情难以忘怀,那份恩无以回馈。
再教《我的母亲》,感慨太多。 拉家常般的语言、暗含的对比、巧妙的过渡……太多值得探讨的话题,且行且思吧!
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 楼主| gd100.vip 发表于 2018-4-6 19:08:19 | 显示全部楼层
中国传统社会的原则告诉我们“先做人再做事”,首先必须学会做人,才能在事业上取得成功。这一传统原则我们可以从现代思想家胡适身上得到验证。胡适是安徽绩溪人,是我国近现代史上最具影响力的学者之一,他是中国社会由传统向现代转型时期的代表人物,他幼年丧父,但他在哲学、文学等思想文化方面均有突出建树,这固然与他学贯中西,接受东西方两种文化的熏陶有关,而他母亲冯顺弟对他的教育、影响可谓功不可没,是他母亲教会了他如何做人,因而日后他才会取得大成就。下面我们从胡适的特殊家世及其母亲对他的教诲谈起,对选自胡适自传《四十自述》里的《我的母亲》一文略作赏析。
一、        胡适的特殊家世
胡适的父亲名叫胡传,是一个官僚,曾经在台湾做官,在跟胡适母亲冯顺弟结婚时,胡传四十八岁,已经有过两次婚姻,均因妻子病逝。而出身殷实农家的冯顺弟那年只有十六岁。胡传续弦以后,在苏州做官,后来又到上海,胡适就在上海出生。胡传教年轻的妻子和年幼的儿子描红识字,可惜好景不长,由于胡传生病,胡传夫妇的恩爱以及一家三口的天伦之乐,也就只有短短不到五年的时间。冯顺弟在胡传逝世时只有二十二岁零三个月,胡适只有三岁零八个月,胡传的前妻留下的三男三女,一半比胡适的母亲还大。胡传的大女儿比顺弟大七岁,顺弟过门的时候,这个大女儿已经出嫁了,而且生了一个儿子。二女儿比顺弟大五岁,从小就抱给人家了。大儿子比顺弟大两岁,在顺弟过门后三天,他也娶亲了。三女儿比顺弟小三岁,二哥、三哥这对双胞胎,比顺弟小四岁。胡适母亲在胡适父亲过世以后接管了一个经济实力并不算雄厚却人口众多、关系复杂的大家庭。
二、        母亲教会胡适刻苦用功、养成好习惯
1.母亲从严管教胡适
胡适父亲过世以后,胡适母子两人要在一个大家庭中生存下来,必须有良好的生存智慧和生存策略,胡适母亲必须管教好自己的儿子,否则很容易被欺负,甚至被赶出家门,类似的事情在当时的社会层出不穷。鲁迅的小说《祝福》中就有类似情节:祥林嫂在第二个丈夫贺老六因病去世,儿子阿毛被狼吃了以后就被大伯收了房子,赶出了贺老六家,落得无家可归的悲惨结局。
胡适父亲过世以后,胡适的大哥虽然比他母亲还大两岁,但由于是一个公认的败家子,所以说不上话,孪生的二哥、三哥才十八岁,所以母亲有财产支配权,别的孩子念私塾一年学费只需两块银元,而他母亲要先生按照胡传的叮嘱,为胡适“每读一字,须讲一字的意思;每读一句,须讲一句的意思”。为了这个要求,母亲为胡适付的学费特别优厚,第一年就送了六块钱,他母亲为他付的学费还每年递增,最后一年(一共六年)加到了十二元。
母亲为了胡适的教育不惜财力,为了避免别人说闲话,她从严管教儿子。胡适在自传里写道:“每天天刚亮时,我母亲便把我喊醒,叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了,便对我说昨天我做错了什么事,说错了什么话,要我认错,要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处,她说:‘你总要踏上你老子的脚步。
我一生只晓得这一个完全的人,你要学他,不要跌他的股。’(跌股便是丢脸出丑)她说到伤心处,往往掉下泪来。” 胡适自省过后,母亲才让他去上早学。由于胡传曾经做过官,并且在绩溪一带很有威望,人称“三先生”,乡人一般对胡家比较宽厚;父亲过世后,假如母亲不好好管教,或者因为儿子没了父亲而无限制宠溺他,胡适很容易成长为一个缺乏管教的骄纵孩子。但胡适母亲是一位有远见的好母亲,她懂得“严是爱,松是害”的道理,让儿子养成天亮即起的好习惯,并让他每天晨省,以做官、有威望的父亲为榜样,用功读书,以至于“十天之中,总有八九天我是第一个去开学堂门的”。
幼年的胡适很怕母亲,“我做错了事,她只对我一望,我看见了她的严厉眼光,便吓住了。犯的事小,她等到第二天早晨我眠醒时才教训我。犯的事大,她等到晚上人静时,关了房门,先责备我,然后行罚,或罚跪,或拧我的肉。无论怎样重罚,总不许我哭出声音来,她教训儿子不是借此出气叫别人听的”。尽管母亲对胡适的 “教训”我们现在看来有点“虐待”的成分,但她作为一个寡母,为了自己未来唯一的希望,只能狠下心来责罚儿子,帮助年幼的儿子养成有错就改的好习惯。
胡适还叙述了这么一件事情:有一个初秋的傍晚,幼年胡适身上只穿着一件单背心,胡适的姨母怕他冷,好心拿了一件小衫叫他穿上。小胡适不肯穿,姨母说: “穿上吧,凉了。”胡适随口回答:“娘(凉)什么!老子都不老子呀。”母亲刚好听见胡适说了这句轻薄话了,等夜深人静后,母亲罚胡适跪下,重重责罚了他一顿,教训他说:“你没了老子,是多么得意的事!好用来说嘴!” 胡适的母亲气得坐着发抖,也不许胡适上床睡觉。
年幼的胡适对失父之痛毕竟体会不深,对失去父亲这件事对自己未来的不利影响还不能全部理解,他竟然会用失去父亲来开玩笑,胡适的举动气坏了一直把逝去的丈夫看成天的母亲,被母亲“重重责罚”也在情理之中。胡适知道自己错了,一直跪着哭,一直擦眼泪,以致害了眼病,悔恨交加的母亲竟然用舌头去舔儿子的病眼,想要舔去儿子的病菌。
可见,胡适母亲担当的既是慈母更是严父的角色,是母亲教会了胡适刻苦用功,养成早起、晨省、有错就改的好习惯。日后胡适即使离开了母亲,离开了家乡,可他用功学习等良好习惯没有改变,他考取公费留学到美国读大学以后,一开始学的是农科,尽管对农科兴趣并不大,但他还是在很短的时间里搞清了三十多种苹果的不同特点。胡适一生取得的三十多个博士学位固然大多是荣誉学位,但又何尝不是他刻苦努力取得巨大成就后全世界对他的褒奖!
2.母亲的科学管教方式
(1)以身作则 胡适母亲教育胡适时注意以身作则,她要求儿子早起,自己起得比儿子更早,胡适被叫醒时,“从不知道她醒来坐了多久了”。
(2)保护儿子自尊心 胡适母亲非常注意保护儿子的自尊心。“我母亲管束我最严,她是慈母兼任严父。但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下”,她在人前给足小胡适面子,因为胡适是胡家的小少爷,是个小小读书先生,是个男子汉,将来要顶天立地做一番事业的,不能让他在人前抬不起头来,但胡适一旦做错事情,母亲绝不姑息,上文已经描述过她暗地里责罚儿子的情形。
尽管胡适母亲自己不识字,但她的教育方式在今天看来仍然是很科学的,想要儿子做到的自己先做到,注意保护儿子的自尊心,使他有向上的动力和信心。
三、母亲教会胡适宽厚待人、做人有原则。
1.母亲宽厚待人
胡适母亲冯顺弟作为一个寡妇、后母在大家庭里处处容忍、宽厚待人,以她自身的涵养赢得了大家的敬重。
胡适同父异母的大哥“从小便是败子,吸鸦片烟、赌博,钱到手就光,光了便回家打主意,见了香炉便拿出去卖,捞着锡茶壶便拿出押”。可是就是对待这样的 “儿子”,母亲也可谓“宽厚”。先从制度上预防,“几次邀了本家长辈来,给他定下每月用费的数目”。可是这一招对缺乏自制力的大哥并不管用,“他总不够用,到处都欠下烟债赌债”,给当家的母亲制造了很大的麻烦, “每年除夕我家中总有一大群讨债的,每人一盏灯笼,坐在大厅上不肯去。大哥早已避出去了。大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主。”母亲处变不惊,颇有大将风度,从容做好自己的份内事,“走进走出,料理年夜饭,谢灶神,压岁钱等事,只当作不曾看见这一群人”。直到近半夜,快要“封门”了,“我母亲才走后门出去,央一位邻居本家到我家来,每一家债户开发一点钱。做好做歹的,这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去。一会儿,大哥敲门回来了。我母亲从不骂他一句。并且因为是新年,她脸上从不露出一点怒色。这样的过年,我过了六七次”。六七个年头里,母亲都是用她的大度和宽容来对待这位比自己还大两岁的给全家带来耻辱的 “儿子”的,假如没有超出常人的忍耐力和宽厚心,是绝对做不到的。
母亲对她儿媳的“忍”功,更是人上人的榜样:“我母亲的气量大,性子好,又因为做了后母后婆,她更事事留心,事事格外容忍。大哥的女儿比我只小一岁,她的饮食衣服总是和我的一样。我和她有小争执,总是我吃亏,母亲总是责备我,要我事事让她。后来大嫂二嫂都生了儿子了,她们生气时便打骂孩子来出气,一面打,一面用尖刻有刺的话骂给别人听。我母亲只装做不听见。有时候,她实在忍不住了,便悄悄走出门去,或到左邻大嫂家去坐一会,或走后门到后邻嫂家去闲谈。她从不和两个嫂子吵一句嘴。”母亲用自己的方式宽容后儿媳,处理好天下最难的“婆媳关系”,并用自己的方式来排解心理压力。
母亲冯顺弟在大家庭里对儿媳的百般容忍,恐怕还不止于此。胡适晚年曾说:“我在《四十自述》里没有写我的三嫂呢!我三哥过继出去以后,后来穷得什么都没有了,我母亲又接他回来,从此我母亲受的气更大。”
2.母亲做人有原则
胡适母亲待人“最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的话”,“但她有时候也很有刚气,不受一点人格上的侮辱”。在原则性的问题上,母亲绝不让步。胡适在文章中讲过:胡家五叔是个无正业的浪人,有一天在烟馆里说胡家有事总请某人帮忙,影射胡适母亲给了他什么好处。要知道,在封建社会里,名节是一个妇女的立身之本,特别是像母亲这样的年轻当家寡妇,身后还有众多儿女,假如不澄清这个原则性的问题,还她清白,她就没有颜面在这个家待下去,因而“气得大哭”的她“请了几位本家来,把五叔喊来,她当面质问他,她给了某人什么好处。直到五叔当众认错赔罪,她才罢休”。
3.母亲身教重于言教
母亲教胡适确实使胡适得到了真切的教育、实在的训导,那母亲的宽厚待人和做人有原则是写母亲与其他家人的相处之道的,也是在教会胡适做人的道理,因为那是母亲的一种身教,她通过自身与家人的关系间接地教会胡适如何与人相处,如何捍卫自身的清白。
母亲对大哥、对儿媳的宽厚无疑在无形中影响了胡适的为人,胡适成长为一个仁慈、宽厚、懂得体谅别人的人。《胡适家书》里,胡适给他妻子江冬秀的信里说:“我现在做的是受罪的事,但你知道我的脾气,我不去就罢了,去了,我总要把全副精神摆出来,总不要叫人家看我的鬼脸。我总要叫大家感觉我不是受罪,我总不要叫大家跟着我受罪。”从信中,我们可以看出,胡适非常注意旁人的感受,不愿让别人看他的脸色,这一点与胡适从小生活在关系错综复杂的大家庭里,母亲待人仁厚,尽力处理好各方关系有很大关联。我们现在看到的胡适的照片,几乎每张都是在天真地笑着,我们也熟知,胡适朋友众多,上下各个阶层都有;胡适还喜欢提携后进,愿意帮助朋友,他很少生别人的气,即使在论战中人家指名道姓骂他,他都会不经意地一笑带过,从不去跟别人一争高下。而母亲要求五叔赔礼道歉的事,教会了胡适做人要有原则、有底线。
四、结语
正如胡适在《我的母亲》里所总结的那样,“我在我母亲的教训之下住了九年,受了她的极大极深的影响。我十四岁(其实只有十二零两三个月)便离开她了,在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人———我都得感谢我的慈母。”大学问家胡适众所周知的好脾气有很大一部分应该是来源于他那位伟大的母亲。胡适的好脾气为他带来了好人缘,也使得胡适“得道多助”,为他事业的成长进步插上了腾飞的翅膀。
我们常说父母是孩子的第一任老师,胡适母亲冯顺弟给了胡适最初的做人的教育:用功读书,养成早起、自省、有错就改的好习惯,宽厚待人,做人要有原则、有底线。正是这些最基本的教育培养了迄今为止有最多博士头衔的、宽厚待人的大学问家胡适,也为胡适日后形成他自己的家庭伦理思想打下了良好的基础,比如他日后非常重视母亲在子女教育中的重要作用。
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 楼主| gd100.vip 发表于 2018-4-6 19:10:48 | 显示全部楼层
胡适在《我的母亲》一文中,这样形容他母亲的生活:“这种生活的痛苦,我的笨笔写不出一万分之一。”身为学者、诗人的胡适为什么如此感慨?细读《我的母亲》一文,我们可以发现,胡适在行文过程中,向我们依次描绘的是自己母亲的三种身份:单身母亲、当家后母、年轻寡妇。在旧社会,这其中的任何一种身份都足以让一个女子痛苦一生。而胡适《我的母亲》一文中的母亲却同时扛着这旧社会女子的三座大山。这其中的种种,常人确实难以想象。
胡适14岁就离开了他的母亲。一个孩子自是无法深刻地体会他母亲背负一生的苦难,可胡适写这篇文章时已经“在广漠的人海里独自混了二十多年”,深谙世事的他回顾关于他母亲的许多往事时,重新认识了他母亲的不易和辛酸,也读懂了他母亲的伟大。所以作者在行文之时,处处饱含深情,值得我们细细品味。
作者把对自己而言的母亲身份放了在文章的最前面。这于他是最深刻的记忆。从读者,尤其从初中生的角度看,也是最易读懂的一块。在那个年代,死了丈夫的女人,有一个儿子是不幸中的大幸。儿子是母亲余生的寄托,也是出身不够的她在这个体面的家族中安身立命的唯一希望。于是母亲在慈爱的同时又格外严格,对儿子的教育处处小心,唯恐儿子因一丁点儿错误而成不了才。即使儿子说了一句轻薄的话,母亲也不放过。面对儿子的错误,她没有丝毫的留情和懈怠。慈爱之中的这份苛责是母亲心头最痛的期待。作者对于母亲的这份爱之深、盼之切是抱着理解与感激的,他称母亲为“严父、慈母、严师”。
值得一说的是,母亲对于儿子的这种教育虽近于苛刻,却显出其独特的智慧。首先,母亲极力维护儿子尊严。“她从来不在别人面前骂我一句,打我一下”,对儿子的训诫总是选择夜深人静时或天亮时分。母亲惩罚作者的方式为或罚跪或拧肉,并且无论怎样重罚都不许“我”哭出声音。敏感自尊的母亲深知,在这个大家庭中,儿子的尊严与她的尊严连在一起。这是多么睿智的母亲。其次,母亲坚持每日凌晨训诫儿子。儿子的错事错话,母亲天天总结,使得儿子在不断的思过中进步。而且早上的训诫又对孩子一整天的言行起了有效的警醒和约束作用。这显然是母亲的精心安排。
文中,胡适又提到,“我从不知道她醒来坐了多久了”。没什么文化的母亲,就这样天天坚持于天未亮时醒来,然后叫醒儿子,训诫儿子,至天大亮时让儿子去上早学。儿子是母亲最大的期待。而更令人敬佩的是,这个母亲在后来又忍痛放儿远行。胡适在结尾说,“我十四岁(其实只有十二岁零两三个月)便离开她了”。她唯一的儿子先是外出求学,后来又赴远洋求学,她是多么的难以割舍!她身上有着何等的胸襟和气度!
母亲的第二重身份:当家后母。寡母难,寡后母更难,当家的寡后母尤其难。母亲在这个大家庭中本就是一个尴尬的存在。她丈夫留下的孩子及媳妇与她年龄不相上下。而且此时家道中落,“全靠二哥在上海经营调度”。执掌这样的一个大家庭,难处显而易见。而母亲最难面对的是这个大家庭中的是是非非。“大哥从小便是败子,吸鸦片烟,赌博,钱到手就光,光了便回家打主意”;两个继媳妇中,大的最无能又不懂事,二嫂能干却气量小,两个妯娌之间争斗的气常撒在年轻的婆婆身上。
母亲失却了丈夫的依靠,也没有来自娘家的支撑,于是,她只能依靠她自己的人格和心胸。一个个除夕夜,她面无怒色地为大继子打发赌债;一次次出门,躲避大媳妇和二媳妇的闹气。她从不和两个媳妇吵一句嘴,她总是偏向比儿子小一岁的孙女。封建大家族中的长短是非全熄灭在从不露怒色的母亲那里。她的委曲求全终为她赢得当家的尊严,当她因无法忍耐而轻声向死去丈夫哭诉之时,尚有闹气的媳妇早起端茶劝慰,且图得一段日子的清静。当她几次为继子定每月用费和毅然还击五叔诽谤时,都能请得到本家长辈与她同主公道。她的温和隐忍与宽容大度,赢得了整个家庭甚至整个家族的尊敬。当然,这份尊严的背后,我们读到的是一个当家的后母后婆无限的辛酸,也是母亲伟大力量的展现。
文章最后交代的是母亲的第三重身份:寡妇。母亲对待亲生儿子的苛责与对待继子的宽容形成一比,对待家中长短的隐忍与对待他人闲言碎语的刚气则又形成一比。寡妇门前是非多,更何况是一个 23 岁起就守寡的年轻女人。面对无业浪人五叔的污蔑,母亲愤然决然地还击,“气得大哭”“请本家”,直至五叔当众认错赔罪。如此兴师动众的原因,很简单,捍卫一个寡妇的尊严。这个尊严是她的人生底线;这个尊严,事关她的丈夫,她的儿子。所以母亲一反常态,表现得如此刚气。这份刚气既让人佩服,又让人不禁心酸。如此宽和的女子,竟如此大闹,心头该承受了何等的煎熬,这也许是她唯一的一次释放吧。
三种身份,犹如三座大山,各有各的痛苦。而三种身份叠加在一起的苦难又何以堪言!而深究这其中的原因,一切又因寡而起。如果丈夫尚在,这重重的苦难该不会如此深重吧。母亲的刚强在寡的境遇中逼出,而其伟大也因寡而练就。而恰恰是母亲寡的境遇中的种种,对胡适的一生产生了深远的影响。母亲的训诫是言传,母亲在这个封建大家族中的做人处事则是身教,它更为深远地影响和教育了作者。如作者结尾所说,“如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,──我都得感谢我的慈母”。
一个寡字,三重大山。这,就是胡适刚强至美的母亲。
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 楼主| gd100.vip 发表于 2018-4-6 19:11:19 | 显示全部楼层
“这种生活的痛苦,我的笨笔写不出一万分之一二。”“母亲”“这种生活的痛苦”,用课文中的一个字概括,就是“忍”。(“母亲”的“严”“慈”“刚”,也是“忍”的体现。)
身教重于言传。作者是按照对母亲的感知的递进过程来写的,既知如此,我们不妨溯洄从之,披文入情,来深切体味这位伟大的母亲以怎样的“忍”品,造就了胡适这位文化大师。
胡适的父亲胡传比母亲冯顺弟大30多岁。胡适丧父,其时母亲还不到23岁。
23岁,在今天这个时代是被叫做“女生”“女孩儿” 的年龄。“我母亲23岁做了寡妇,又是当家的后母”,主持家政,这是怎样的一种尴尬难堪的角色身份啊!“这种生活的痛苦”,非常人所能忍,但是,“我母亲的气量大,性子好,又因为做了后母后婆,她更事事留心,事事格外容忍。”她能忍常人所不能忍。“我母亲最大的禀赋就是容忍。”(胡适《我的信仰》①)
课文选自胡适《九年的家乡教育》②第五节(标题是编者加的),兹摘两段:
我仿佛记得我父亲死信到家时, 我母亲正在家中老屋的前堂,她坐在房门口的椅子上。她听见读信人读到我父亲的死信,身子往后一倒,连椅子倒在房门槛上。
我父亲死时,我母亲只有23岁。我父初娶冯氏,结婚不久便遭太平天国之乱,同治二年(1863)死在兵乱里。次娶曹氏,生了三个儿子,三个女儿,死于光绪四年(1878)。……到光绪十五年(1889),他在江苏候补,生活稍稍安定,才续娶我的母亲。……大姊比我母亲大七岁。大哥比她大两岁。二姊是从小抱给人家的。三姊比我母亲小三岁,二哥三哥(孪生的)比她小四岁。这样一个家庭里忽然来了一个17岁的后母,她的地位自然十分困难,她的生活自然免不了苦痛。
“我母亲23岁做了寡妇”,这是一个旧时中国妇女的最大的不幸!唯一留给她的就是“当家的后母”。(旧时大家庭讲究辈份大小, 这是她仅有的一点生存空间。)———她还要持这个家:家道中落,经济窘迫,其困境可想而知;对诸子诸妇,虽然是名义上的母亲,但这个母亲竟比有的孩子还要小,其苦楚不言而喻。
就先从这方面说起吧。
母亲与家人的相处
看看大哥:大户人家多纨绔
父亲去世后,家事衰落。“家中经济本不宽裕”。而 “大哥从小就是败子,吸鸦片烟,赌博,钱到手就光,光了就回家打主意,见了香炉就拿出去卖,捞着锡茶壶就拿出去押。”
就是这样一个同父异母比自己的母亲还大两岁的长兄,“母亲又是当家的后母”,母亲该怎样来处理呢? “我母亲几次邀了本家长辈来,给他定下每月用费的数目。”“几次”,可见,仍无济于事。母亲“忍”,并没有一推了之,而是妥善应对:
“但他总不够用,到处都欠下烟债赌债。每年除夕我家中总有一大群讨债的,每人一盏灯笼,坐在大厅上不肯去。……大厅的两排椅子上满满的都是灯笼和债主。”而“大哥早已避出去了”,扔下了一个烂摊子,母亲还得帮大哥挡债。“我母亲走进走出,料理年夜饭、谢灶神、压岁钱等事,只当作不曾看见这一群人”,面对讨债大军,母亲镇定自若,这还是“忍”。“到了近半夜,快要 ‘封门’了,我母亲才走后门出去,央一位邻舍本家到我家来,每一家债户开发一点钱。做好做歹的,这一群讨债的才一个一个提着灯笼走出去。”“央……”,这又是“忍”。
母亲处理完毕,“大哥敲门回来了”,“我母亲从不骂他一句。并且因为是新年,她脸上从不露出一点怒色。这样的过年,我过了六七次。”两个“从不”,足见母亲何等的气量,这不是每个女性都能做到的,这是 “忍”,不便管理与必要管理,拿捏得度。小女子,大作派,大风范。
“每年除夕我家中总有一大群讨债的”,“每年”,年年如是!母亲该有多少隐忍的艰难和心酸!看看两位嫂子:婆媳关系最难处
三个女人一台戏。何况是婆媳之间,何况是后婆和儿媳之间,何况是“23做了寡妇,又是当家的后母”婆媳之间!
“大嫂是个最无能而又最不懂事的人,二嫂是个很能干而气量很窄小的人。”两位都不好相处。母亲又身处这样的婆媳间,其中艰难,难以想象。
“她们闹气”,“她们对我母亲闹气”,“只因为我母亲的和气榜样,她们还不曾有公然相打相骂的事”,但是,“……把生气的脸摆给旁人看。这比打骂更难受。” 母亲还是“忍”。
“大哥的女儿比我只小一岁,她的饮食衣料总是和我的一样。我和她有小争执,总是我吃亏,母亲总是责备我,要我事事让她。”三个“总”,一个“让”,这就是母亲的“忍”“让”,如此严格自律,就更不要说若有什么大争执了。
“后来大嫂、二嫂都生了儿子了,她们生气时便打骂孩子来出气,一面打,一面用尖刻有刺的话骂给别人听。”这样的指桑骂槐,谁人能忍?母亲再难“忍”,也在硬“忍”———受不完的夹板气。
“我母亲只装做没听见。有时候,她实在忍不住了,便悄悄走出门去,或到左邻立大嫂家去坐一会儿,或走后门到后邻度嫂家去闲谈。她从不和两个嫂子吵一句嘴。”只是“坐一会儿”“闲谈”,苦往肚里咽,也不向人诉;一个“从不”,忍气吞声。这又是一种怎样的“忍”啊!
“每个嫂子一生气,往往十天半个月不歇,天天走进走出,板着脸,咬着嘴,打骂小孩子出气。我母亲只忍耐着。”任何人的忍耐都是有限度的,但“忍到实在不可再忍的一天”,母亲还是“忍”:
“她也有她的法子。这一天的天明时,她就不起床,轻轻地哭一场。她不骂一个人,只哭她的丈夫,哭她自己苦命,留不住她丈夫来照管她。”悲悲切切,凄凄惨惨,我们似乎听得见。母亲忍辱负重,多么不易。“忍”是心头一把刀啊。
这一哭很高明也很无奈:丈夫是她生存在那个家中的无形依靠。毕竟是在诗礼世家的大家族,母亲的柔性策略终于可以算作唯一的宗法途径。她的“只哭她的丈夫”或许只是提醒两个儿媳,“我”还是你们的后婆,不要忘了辈分。
这一哭倒也有效果:“不多一会儿,那位嫂子来敲我们的房门了。我开了房门,她走进来,捧着一碗热茶,送到我母亲床前,劝她止哭,请她喝口热茶。我母亲慢慢停住哭声,伸手接了茶碗。那位嫂子站着劝一会儿,才退出去。”“捧”“送”“请”“站”“退”,这些动作无不体现了“来闹气的”嫂子对母亲的敬重,为什么?“只因为我母亲的和气榜样”“事事格外容忍”。一“捧”一“接”,一切尽在不言中……
仅仅是因为“我母亲的气量大,性子好”么?“我母亲又是当家的后母”,加之“又做了后婆”,怎么做?只能 “忍”。“忍”一时风平浪静。这不是每个后婆都能做到的。年纪虽小,母仪尽显。
“奇怪的很,这一哭之后,至少有一两个月的太平清静日子。”我们不禁要问,一两个月之后呢?再看前文,“这时候,我总听得见前堂或后堂有一扇房门开了,一个嫂子走出房向厨房走去……”,一个“总”字说明,嫂子们来闹气,无休无止;母亲不忍也得忍的哭,一场又一场。心中的痛楚难以形容。
对两个嫂子,母亲“忍”“让”“走”“哭”,“她从不和两个嫂子吵一句嘴。”“大人不记小人过”,一忍再忍,这就是“榜样”,这就是风范,这就是厚德。而背后则是隐忍的苦涩和辛酸。
看看五叔:寡妇门前是非多
“我家五叔是个无正业的浪人,有一天在烟馆里发牢骚,说我母亲家中有事总请某人帮忙,大概总有什么好处给他。”一方面,“我母亲待人最仁慈,最温和,从来没有一句伤人感情的话。”另一方面,“但她有时候也很有刚气,不受一点人格上的侮辱。”
五叔的“这句话传到了我母亲耳朵里”,这时,母亲 “气得大哭”,这不是“轻轻地哭一场”可以忍受的,也不是一碗热茶能解决的。母亲不依不饶,“请了几位本家来,把五叔喊来,她当面质问他她给了某人什么好处。直到五叔当众认错赔罪,她才罢休。”名节,对一个年轻的寡妇多么的重要!一定要说清楚,道明白———触及到母亲的底线,母亲绝不再忍。母亲忍无可忍,这也是一种“忍”啊。五叔捕风捉影,凭空诬陷,闲言碎语,无稽之谈,只得“当众认错赔罪”。母亲凭的是节操、仁德、刚强和智慧。
母亲重德垂范,身体力行,儿子感同身受。耳濡目染母亲的一言一行,潜移默化在了幼小的胡适的心底。
我们往回读:
“给了我一点做人的训练”
“但这九年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练。……”全是为教育“我”而“忍”啊!
胡适“一点”的自谦,自不待言。胡适在母亲点点滴滴做人处事的传授和示范下,淬炼着行为习惯、言行举止的自律。
“训练”这个用语,不难看出母亲对“我”的管束之严。“她教训儿子不是借此出气叫别人听的”,也不难看出母亲些许赌气的意味。———文中写道“家中经济本不宽裕,全靠二哥在上海经营调度。”读《九年的家乡教育》,我们知道:“我母亲不敢得罪他们,因为一家的财政权全在二哥的手里,我若出门求学是要靠他供给学费的。”母亲的艰难处境,由此可见一斑。
“每天天刚亮时,我母亲就把我喊醒,叫我披衣坐起。我从不知道她醒来坐了多久了。”母亲千辛万苦,用心良苦,帮助“我”养成了反省的好习惯。“每天”,如此清明自觉,始终如一,这是怎样的韧性啊。“我从不知道她醒来坐了多久了。”可以想见,对熟睡中的儿子的凝视中,寄托了母亲多少希望和期待啊!一方面想让儿子多睡会儿,不忍心叫醒他,另一方面,为了儿子将来读书成才,为了儿子的前途着想,又必须早早把他叫醒。真真是矛盾纠结,柔肠百转!“严”的背后还是“忍”啊!
“她看我清醒了,才对我说昨天我做错了什么事,说错了什么话,要我认错,要我用功读书。”母亲也许不知道“吾日三省吾身”这句话,但她却懂得及时帮助孩子反省的重要,要求儿子知书识礼,她实践了这句话,实属难能可贵,堪称教子典范。小胡适一早接受了母亲的教诲,这一整天说话做事当会特别小心。胡适的母亲,着实不简单!不一般!母亲谨遵丈夫遗嘱
胡适的父亲是好人、好官、好学问。母亲教育儿子,以父为范:“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人,你要学他,不要跌他的股。”(母亲的话,文中只有两处,都是关涉父亲的。这里是第一处。) ———对丈夫的敬重挚爱,情真意切,令人唏嘘,感人肺腑;对儿子的殷切希望,更是言之谆谆,情之切切。从母亲的话中也可见父亲在母亲心中的影像:在母亲的心里,父亲是一尊偶像。且看:“有时候她对我说父亲的种种好处……她说到伤心处,往往掉下泪来。”“往往”,不只一次。
“给我母亲的遗嘱上说郙儿天资颇聪明,应该令他读书。 给我的遗嘱也教我努力读书上进。”(《九年的家乡教育》)父亲的遗言,母亲奉行不渝。不能隐忍,又怎能负重?母亲还肩负丈夫的嘱托,独自抚孤的重任!
“但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下。”母亲在纠正小胡适成长中的错误时,决不以牺牲儿子的自尊为代价。“我做错了事,她只对我一望……”,母亲忍住不说。“犯的事小,她等到第二天早晨我睡醒时才教训我。”“等”,是“忍”;“犯的事大,她等到晚上人静时,关了房门,先责备我,然后行罚,或罚跪,或拧我的肉,无论怎样重罚,总不许我哭出声音来。”又是“等”,又是“忍”。“总不”,这是为什么啊?“她教训儿子不是借此出气叫别人听的。”还是“忍”。孤儿寡母,母亲含辛茹苦,煞费苦心,对孩子的惩戒,是为了让孩子反省,是为了培养孩子成才。她容不得孩子有一点坏毛病,生怕他不争气。
所以,母亲绝不放过小胡适的任何一点错误:
“……我随口回答:‘娘(凉)什么!老子都不老子呀。’”小胡适毕竟是小男孩儿,有时也难免淘气,然而,小孩儿顽皮起来容易忘却丧父之疼,随口无意无心的“轻薄”话,却是针,刺在母亲的心上。
“晚上人静后,她罚我跪下,重重地责罚了一顿。”
“她说:‘你没了老子,是多么得意的事!好用来说嘴!’ (母亲的话,这里是第二处。)她气得坐着发抖,也不许我上床去睡……”胡父已殁,孩儿懵懂。这句狡黠的话轻薄了姨母,轻薄了母亲,更轻薄了父亲,也轻薄了自己。而这,小孩儿是意识不到的,母亲真的动了气,“她气得发抖”———但,也只是“气得坐着发抖”,而且是 “说”,也并没有吼。她还是忍着—“—— 她教训儿子不是借此出气叫别人听的。” 再看,“她真用舌头舔我的病眼”,“眼翳可以用舌头舔去”这只是“听说”而已,并没有科学的依据,母亲为了医我的眼翳病,已经到了什么都愿意尝试的地步了。 母亲为儿子的健康成长保驾护航。爱不失度,严不失格。
看,正是少不更事年龄的小胡适真是少有的懂事:
“我做错了事,她只对我一望,我看见了她的严厉眼光,就吓住了。”
“我刚说了这句话,一抬头,看见母亲从家里走出,我赶快把小衫穿上。”
我们再往回读,开头三段即是先行叙述母亲对自己进行“九年家乡教育”的大体成效:
“……我母亲也不准我和他们乱跑乱跳。”“又因为我确是喜欢看书”,所以,“我总是文诌诌的”。而且,“既有‘先生’之名”,再加上“大人们鼓励我装先生样子”, “我不能不装出点‘先生’样子”。“有一天,一位老辈‘郙先生也掷铜钱吗?’”的调侃,竟让我“觉得大失了‘先生’的身份!”并且,“我”也以小“先生”的样子规范自己的行为。后来,“失掉了这学习音乐的唯一机会”“又失掉了学做画家的机会”。
这,正是母亲认同和期望的。母亲没有多少文化,却是很有远见的。“我母亲不许我有任何种类的儿童游戏。”(胡适 《我的信仰》)。“你总要踏上你老子的脚步。……你要学他,不要跌他的股。”
“我一生可算是不曾享过儿童游戏的生活”“但别的方面都没有发展的机会”,这些都是作为母亲的“忍” 的代价。在母亲的严格管束之下,儿子也果然做得很好:“十天之中,总有八九天我是第一个去开学堂门的。”
失之东隅,得之桑榆。“我在这九年之中,只学得了读书写字两件事。在文字和思想(看文章)的方面,不能不算是打了一点底子”。幼子对学习的热爱与执著,又何尝不是对隐忍的寡母最大的安慰?
“受了她的极大极深的影响”
“我在我母亲的教训之下度过了少年时代,受了她的极大极深的影响。”第二个“我”看似多余,实则是强调。这“极大极深的影响”是什么呢?
母亲以爱相抚,以严相束,以言相传,以身相教。一个别样的母亲,惠及了作者的一生。
文章的结尾,作者深情地写道:“在这广漠的人海里独自混了二十多年,没有一个人管束过我。……我都得感谢我的慈母。”
“没有一个人管束过我”,“我”能自我管束。是母亲把“忍”运用到了极致。这就是母亲的“忍”,给予胡适的
“极大极深的影响”。胡适14岁(其实只有12岁零两三个月)离家到上海求学。20岁赴美留学。母亲失去了她的丈夫,唯一的儿子又不在跟前,母亲孤身一人,以这样一个尴尬的身份,有庶母婆婆(“我的庶祖母”),有这样的“大哥”“大嫂”“二嫂”“五叔” ……又在这样一个庞大而复杂的旧式大家庭,“这种生活的痛苦”,让人难以想象,她又能独自支撑多久呢?
“我12岁零两三个月就离开她了”,读到这里,我不禁就想,母亲让这么小的唯一的孩子外出求学,也太狠心了;胡适扔下寡母,也太狠心了。但转念一想,母亲和儿子,不都是一个“忍”么?彼此忍受着母子离别之痛。“临别的时候,她装出很高兴的样子,不曾掉一滴眼泪。”(胡适《在上海》③)游子所受的历练不管是多么的痛苦,都比不上慈母的牵挂与煎熬。
母亲,是寡母,所以对幼子期望更高,要求更严,要面对侮辱维护尊严;作为后母,对大哥的败家不骂一句;作为后婆,对大嫂二嫂的闹气隐忍再三;作为当家人,要管好幼子,要巧对债主,要钝化家庭矛盾……母亲忍辱负重,苦心经营着一个本不宽裕的大家。
也因此,胡适的母亲,只活了四十六岁。母亲是在用“命”在“忍”啊!
关于母亲的生平事迹,胡适《先母行述》④中有详细记述。这里略作摘录:
“先母遭此大变时,仅二十三岁。……先母内持家政,外应门户,凡十余年。以少年作后母,周旋诸子诸妇之间,其困苦艰难有非外人所能喻者。先母一一处之以至诚至公,子妇间有过失,皆容忍曲喻之。”
“先母自奉极菲薄,而待人接物必求丰厚;待诸孙皆如所自生,衣履饮食无不一致。……先母于日用出入,虽一块豆腐之细,皆令适登记,俟诸兄归时,令检阅之。”
“及适十四岁,即令随先三兄洪輛至上海入学,三年始令一归省。人或谓其太忍,先母笑颔之而已。”
“……诸兄归里,请析产,先母涕泣许之;……先母自伤及身见家业零败,又不能止诸子离异,悲愤咯血。”
“适被取赴美国留学,行期由政府先定,不及归别,匆匆去国。先母眷念游子,病乃日深。是时诸兄虽各立门户,然一切亲戚庆吊往来,均先母一身蝭拄其间。…… 家中日用,皆取给于借贷。先母于此六七年中,所尝艰苦,笔难尽述。适至今闻邻里言之,犹有余痛也。”
“辛亥之役,汉口被焚,先长兄只身逃归,店业荡然。先母伤感,病乃益剧。然终不欲适辍学,故每寄书,辄言无恙。及民国元二年之间,病几不起。先母招照相者为摄一影,藏之,命家人日:‘吾病若不起,慎勿告吾儿;当仍倩人按月作家书,如吾在时。俟吾儿学成归国,乃以此影与之。吾儿见此影,如见我矣。’”
“民国六年七月,适自美国归。与吾母别十一年矣。归省之时,慈怀甚慰,病亦稍减。不意一月之后,……先母闻长孙死耗,悲感无己。适归国后,即任北京大学教授;是年冬,归里完婚,婚后复北去,私心犹以为先母方在中年,承欢侍养之日正长;岂意先母屡遭患难,备尝劳苦,心血亏竭,体气久衰,又自奉过于俭薄,无以培补之;故虽强自支撑,以慰儿妇,然病根已深,此别竟成永诀矣。”
“遂于十一月二十三日晨一时,弃适等长逝,享年仅四十有六岁。”
“先母所生,只适一人,徒以爱子故,幼岁即令远出游学;十五年中,侍膝下仅四五月耳。生未能养,病未能侍,毕世劬劳未能丝毫分任,生死永诀乃亦未能一面。平生惨痛,何以如此!”
呜呼,“子欲养而亲不待”,对母亲的深恩无法报答于万一,悲痛之情,情何以堪!
在胡适的心里,双亲都是他心中的丰碑,人格品行的标杆。
我敢断言:没有母亲的“忍”,后来的胡适也绝不可能成就如此的非凡:
他一生获得了36个博士学位;他是学贯中西、著述等身的学者;他是新文化运动的先驱者和奠基人;他历任北京大学校长、驻美大使等职;
他是著名诗人、历史学家、文学家、哲学家……
他是“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表”。
这就是母亲的“忍”,给予胡适的“极大极深的影响”。(胡适的母亲为他备尝了二十几年的艰辛,把一辈子的希望全寄托在他身上,他也不负母亲厚望。)
正如林肯所说:“我之所有,我之所能,都归功于我天使般的母亲。”⑤ 胡适说:“……我都得感谢我的慈母。” 胡适还说:大胆假设,小心求证;认真做事,严肃做人。
有几分证据说几分话,有七分证据不说八分话。
不做无益事,一日当三日。人活五十年,我活百五十。
…… 我们说:感谢胡适的母亲,感谢她培养了一位中国历史上划时代的文化巨人!
胡适从母亲那里习得了一个“忍”,不是不孝,而是大孝啊!
胡适的婚姻是母亲包办的。
“吾之就此婚事,全为吾母起见,故从不曾挑剔为难(若不为此,吾决不就此婚)……今既婚矣,吾力求迁就,以博吾母欢心。”
“这主要是因为我有一个非常非常好的母亲,她对我的深恩是无从报答的。我长时间离开她,已经使我深感愧疚,我再不能硬着心肠来违背她。”⑥ 胡适的孝,由此可见一斑。
是母亲成就了儿子胡适,也成就了一个传奇。
“我的恩师就是我的慈母。”
“她是慈母兼任严父。”
“这是我的严师,我的慈母。”
胡适是掏出“心灵”来写母亲的。复读之,荡气回肠,心动神驰。而最打动我的,还是莫过于一个“忍”字了:
“我母亲也不准我和他们乱跑乱跳。”
“我从不知道她醒来坐了多久了。”
“但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下。”
“无论怎样重罚,总不许我哭出声音来。”
“我母亲从不骂他一句。”
“她脸上从不露出一点怒色。”
“她从不和两个嫂子吵一句嘴。”
“从来没有一句伤人感情的话。”
“不受一点人格上的侮辱。”
这,就是母亲的“忍”。忍一世,几人能够?“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人,你要学他,不要跌他的股。”这,就是母亲“忍”的坚定信念;这,就是胡适母亲的坚韧情怀,也是广大中国式母亲形象的光辉写照。“忍”的精神,是中华传统文化的精髓。胡适的母亲的“忍”,令人灵魂震颤,令人高山仰止。
再读结尾:“……如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人———我都得感谢我的慈母。”(胡适的自谦自不待言。)
我们知道,鲁迅是批评胡适最多的人。我们来看看胡适评价鲁迅的话⑦:“凡论一人,总须持平。爱而知其恶,恶而知其美,方是持平。鲁迅自有他的长处。如他早年的文学作品,如他的小说史研究,皆是上等工作。” “人家骂我的话,我统统都记不起了,并且要把它忘记得更快更好!”
胡适能够撇开与鲁迅的恩怨是非,独立而客观地评断。胡适的“好脾气”“待人接物的和气”“宽恕人”“体谅人”,无不来自母亲的言传身教,母亲的“忍”品已经深深烙印在胡适的身上。
最后我也想借用胡适该文中的一句话,作为本文的结语:胡适的母亲这种“忍”的生活的痛苦,我的笨笔写不出一万分之一二。
参考文献
①②③④胡适:《胡适自传》,黄山书社,1986 年 11 月。
⑤戴尔•卡耐基:《林肯传》,中国纺织出版社,2012 年第 6 期。
⑥周质平:《胡适与韦莲司》, 北京大学出版社,1998 年 11 月。
⑦胡颂平:《胡适之先生晚年谈话录》,中国友谊出版公司,1993 年 9 月。
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 楼主| gd100.vip 发表于 2018-4-6 19:11:44 | 显示全部楼层
     课堂提问的科学性与艺术性直接关系到教学目标的达成。课堂提问怎么设计,是片刀解牛,还是“敲山震虎”;是止而直问,还是“曲线救国”,其中都大有学问。笔者试以《我的母亲》为例做一点这方而的探究。
    胡适在《我的母亲》(人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级下册)一文中回顾了自己所走过的人生道路,用朴素的文字记录t母亲对自己的教育和影响,表达了对母亲深情的怀念和真挚的感激。在教授这篇课文时,我并
没有先引导学生把握思想内容,而是用“胡适的母亲称职吗”这一问题来挖掘胡适母亲身上的优秀品质,反而收到了意想不到的效果。以下是教学片段:
    师:课文主要写了“母亲”3个方而的事情,你能否找出来?
    生1:1.对“我”的教育;2.“母亲”对待家人的态度;3.对待外人的流言蜚语。
    师:很好。有谁能够就这3个方而的某一点,谈谈胡适的母亲在你眼里是一个怎样的形象?
    生2:她既是慈母又是严父。文中写到胡适有一次害了眼豁病,他的母亲就用舌头去舔他的病眼,由此看出她的慈爱。“母亲”也有严厉的一面。有时犯错她会等到夜深人静时,关上门,先责备“我”,然后行罚,或罚跪,或拧“我”的肉。
    师:你说得非常好。但是说到严厉,老师也觉得胡适的母亲在教育孩子的方法上过于严厉,罚跪、拧肉,这些不是严重的体罚吗?不是科学的教育方法,这个母亲有些不称职.你认为呢?
    生3:胡适后来不是成为大学者了吗?由此我觉得这种严厉对胡适是有好处的。
    师:你的意思是不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫喽?你们希望你们的母亲对你们也这样严厉吗?
    生笑)不希望。
    生4:不同意。她毕竟是旧时劳动妇女.没有什么文化,不能怪她。
    生5:她没什么文化,就希望孩子能有文化,能够像他父亲一样有出息,可以理解。
    生6:她丈夫死得早,而又太希望胡适有出息了。看到孩子不听话._她一个寡妇能有什么办法呢?我想打.骂孩子的时候,她自己心里也不好受吧。她自己不是也哭了吗?胡适得了眼病,她不是又悔又急吗?所以虽然看起来过于严厉,其实完全是出于对孩子的爱。
    师:你这样一说,老师也同意了。看来母亲的严厉全因爱子心切啊!下面我们接着说母亲的形象。
    生7:母亲对待家人非常宽容仁慈。具体表现在对待“大哥”和两个“嫂子”的态度上,“大哥”赌钱,抽鸦片,两个“嫂子”经常给人脸色看,她都能宽容忍让。
    师:宽容是一种美德,对待两个“无知又无能”的媳妇,这个婆婆能够这样忍让,也真是够宽容的。但是有一点,我不同意你的看法,对待赌钱又抽鸦片的“大哥”,“母亲”一句话不说,这恐怕不像是宽容,更像是纵容,所以我觉得“母亲”在这一点上还是有不称职的地方。你们觉得呢?
    片刻安静后,有个男生嘀咕了一句:“人家是后妈,不大好管。
    生8:后妈也是妈,见到自己家人堕落到这样的地步,还不管啊?
    生9:是的,即使不方便打骂,也应该规劝他几句,吸鸦片上瘾,不及时制比,早晚会把家里钱财挥霍一空的。
    生10:你们没有看到文章吗?胡适的母亲比胡适的大哥大不了几岁. 即使他,他也未必肯听,吸毒、赌博的人基本是不听劝的,万一吵起来反而鸡犬不宁。
    生11:但也不能听之任之啊!假如等他把家里钱财挥霍一空,胡适和他母亲不就要喝西北风了吗?哪还有钱上学啊!
    生12:胡适的母亲不是不管,她虽然没说什么话,但是她还是用沉默和行动教育家人。后而两个“嫂子”对她恭恭敬敬就是她持家有方的证明。一个弱女子要在这样一个复杂的大家庭里而做到不被欺负,而且要让自己年纪尚小的爱子健康成长,非常不容易。
    生13:我觉得“母亲”的忍让一方而是为了维持家庭的安宁和睦,这样对小的胡适有好处,一方而也是出于无奈。
    师:“母亲”为了“我”能够健康成长,对赌钱、抽鸦片的“大哥”,对两个无能又无知的“嫂子”表现出超常的宽容隐忍。但是文章后而又写到她对于散布流言蜚语的“五叔”不依不饶,哭闹养要人家赔礼,这不是
在破坏她一直维护的家庭宁静吗?前后岂不是矛盾吗?
    生14:和前而她的宽容忍让相比,胡适母亲一反常态的举动的确有些矛盾,但是她假如不澄清流高,不仅自己的名誉受损,连孩子也抬不起头做人。其实她更多的是在呵护孩子。
    师:看来不管是忍让还是刚性都是爱的表现啊!对于“母亲”的委屈,做子女的当时怎么能够体会,而等到成年懂事之后,回忆起来怎能不感叹。在这里,我们不仅读到了一位普通劳动妇女宽容又刚性的性格,更读到了一位母亲对儿子的无高大爱,更是读到了儿子对母亲真挚的感激与深情的怀念。难怪胡适自己说了
这样一句话:“我的笔写不出一万分之一_。”
    生15:老师漏了个字,是“笨笔”。
    师:你真细心,不过意思好像差不多。应该没多大关系吧?
    生16:有关系!可以看出胡适比较谦虚。
    生17:“笨笔”更能看出作者的一种自责,为自己没法写出母亲的爱而自责。
    师:胡适的文章己经写得非常感人了,为何还要自责呢?
    生17:因为在他看来,自己写得再好也永远没法写出母亲全部的爱。
    师:看来这个“笨”字还真不能省。非但不能省,而且还大有学问。胡适对母亲的感激与怀念可见一斑。今天通过这篇课文,我们体会了这人间的大爱,仔细想想自己是否也正被这样的爱所包围养。就用你的“笨笔”写一篇随笔献给你的母亲吧。
    语文课要解决的问题其实只有两个:一是写了什么?_是怎么写的?但通常情况下这并不能直接拿来提问学生,因为这样的问题很难激起学生的思考兴趣。不
能问并不表示不要想,恰恰相反,教师要对这两个问题非常清楚。本课的教学设计,没有按照通常方法止而提问学生对于人物形象的把握和对思想情感的领会。而是采用“非常规武器”从反而入手,以曲问的方式,大大激发了学生思考的兴趣.促使学生不断与文木对话。在交流与质疑中,学生理解到了在一个特殊的家庭背景下,一个年轻的寡妇教育幼子的心酸与艰难。而“胡适的母亲称职吗”这一问不仅能让学生感受“母亲”的形象,理解成年后的胡适对于母亲的感激与怀念,同时也能让学生领悟木文选材的精妙。原来母亲对待周围人与事的态度不是简单的宽容与刚性,渗透其间的其实是深沉的不可高说的母爱,原来作者是围绕这来组织材料、谋篇布局的。通过这一例的教学,就语文课堂提问的技法而高,我们可以得到如下启示:
    于无疑处设疑,引发思考
    严厉慈爱、宽容仁慈、性格刚强木是许多母亲都能做到的。假如从正面设问,学生容易忽略背景、忽略母亲的复杂经历,空谈“母亲”的教育和影响。而从反而设问就可以引导学生关注这些“理所当然”中的“难能可贵与辛酸无奈”。此前教授《藤野先生》,我采用类似的方式提问:“藤野先生是鲁迅的老师,给自己的学生改讲义,关心实习这些事情也是很多老师能做到的,甚至可以看做是理所当然,有什么值得鲁迅那样感激的呢?”这样一问,学生马上就能找到藤野先生和普通老师身份地位的区别了。藤野先生作为一个日木人,能毫无民族偏见地对待一个弱国的留学生,对于这样崇高
的精神,怎能不充满敬意呢?
    变直问为曲问,出奇制胜
    在《我的母亲》教学过程,假如将问题设计成:“胡适的母亲是怎样一个人,对胡适有哪些影响?”很可能只是引发学生寻找,而不能激发学生的思考。余映潮老师在执教《说“屏”》的时候,别出心裁地提出这样两个问题:“假如少了这一节,结果会怎样?假如少了这一句,结果会怎样?”非常巧妙地引导学生体会说明文的条理性和说明文语高的准确性。在教授《列夫•托尔斯泰》的时候,我提出一个问题:“托尔斯泰丑吗?’,学生一方而寻找品味文章中描写托翁外表丑陋的语句,一方而发现他眼睛的魅力,灵魂的高贵。
    化大问为小问,层层推进
    提出的问题要适合学生的思考,不能大而无当,让学生无从下手,有时精妙的小问题能激起千层浪花。《我的母亲》这篇文章,是一个儿子对母亲的同忆,在朴素的语高中饱含养深情。假如问“文章哪些地方体现这种深情”问题就太大,学生会找得很吃力。而通过一个“笨”字,却能以一当十,引导学生对文章情感的体悟。
    语文是语言的艺术,语文的课堂是提问的艺术。假如我们平时能够在提问的科学性和艺术性上多琢磨多预设.那我们的语文课堂该多么妙趣横生啊!
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 楼主| gd100.vip 发表于 2018-4-6 19:16:47 | 显示全部楼层
   胡适,现代著名学者、作家、诗人、文学家、历史学家、哲学家、思想家,新文化运动的领袖,中国自由主义的先驱,曾获哥伦比亚大学哲学博士学位(师从实用主义代表哲学家杜威),历任北京大学校长,也是北大精神的缔造者之一。胡适是个知识渊博的学者,在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的造诣,有“现代孔夫子”之称。胡适在中国近代史上的地位,无论是思想上还是文化上,都有着绝对的地位,无人能比。(“见谁拍谁”、桀骜不驯、恃才放旷的大才子李敖唯独很佩服胡适,曾捐资为胡适在北大校园里设立铜像)就是这样一位旷世奇才,他在自传中饱含深情地写下了《我的母亲》这篇散文,文中特别提到母亲对他的早年教育和影响,不仅弥足珍贵、铭记永久,而且影响巨大。我想这部分内容或许对我们今天教育孩子也有所启示吧。谁能想象胡母是旧社会的一位从未受过正规教育的女子,甚至识字都不多,却能培养出胡适这样名垂青史的文化大师,这真让我们汗颜!这也是我想把这篇文章分享给大家的原因。经久流传的精品文章,自有它感人至深、催人泪下的魅力。这篇散文早在上世纪三、四十年代曾被选入国民政府教育部编纂的中学国文教科书里,广为流传。现在,这篇文章也被选入人教版和苏教版初中教材,可见其魅力和影响,堪称传世之作!历代将这篇文章选为儿童教育的教科书内容,本身已经说明了这篇文章具有极其重要的儿童教育价值、文学教育价值和美学教育价值。下面我们就从儿童教育心理学及教育习惯培养的角度来分析这篇文章,这对我们家长系统地教育和培养孩子或许会有一定的参考价值吧。
    首先,这篇文章的背景介绍:胡适的童年应该说是相当不幸。在他不到4岁的时候,父亲就去世了。父亲去世前给他母亲留下遗言,大意说胡适这孩子天资聪明,一定要让他读书。此时,胡适的母亲才23岁,如同当时大多数年轻守寡的母亲一样,她把这一遗嘱当成了自己活下去的精神支柱。胡适的生母是他父亲的第三任妻子。第一任在太平天国之乱时死了,第二任是害病死的,留有三子三女。胡适的父亲胡传,世称铁花先生,是一位学者,但是没有通过科举考试来获得官位。
    虽然,胡适的母亲是个贫苦人家的孩子,没受过什么教育,却极有见识,她谨遵胡适父亲的遗嘱,一心要把胡适教育成才。她经常给幼年的胡适讲述其父的一言一行,潜移默化地教育和培养了胡适的上进心,(学习动机和积极性的激励与培养)使他很自觉地不跟乡里的野孩子瞎玩瞎闹,并因此得了“先生”的绰号。原文如下:
    每天天刚亮时,我母亲便把我喊醒,叫我披衣坐起。(培养早起的习惯,题外话,奥巴马的母亲也是每天4点钟就叫儿子起床,自己教他英语,然后,7点再送他去上学。)我从不知道她醒来坐了多久了。她看我清醒了,便对我说昨天我做错了什么事,(心理学中的暂停方法,给孩子留出冷静和思考的时间)说错了什么话,要我认错,要我用功读书。有时候她对我说父亲的种种好处,她说:“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人,你要学他,不要跌他的股。”(跌股便是丢脸、出丑的意思。)她说到伤心处,往往掉下泪来。(晓之以理,动之以情,树立父亲在孩子心中的榜样及英雄形象,激发孩子的上进心。)到天大明时,她才把我的衣服穿好,催我去上早学。学堂门上的锁匙放在先生家里,我先到学堂门口一望,便跑到先生家里去敲门。先生家里有人把锁匙从门缝里递出来,我拿了跑回去,开了门,坐下念生书。十天之中,总有八九天我是第一个去开学堂门的。(这段让人想起鲁迅先生书桌上刻的那个小小的“早”字。)等到先生来了,我背了生书,才回家吃早饭。
    在别的人家都只给教书先生一年两个银元的时候,胡适的母亲就能靠节俭把给老师的束修翻了3倍,然后每年再增加两个银元,让老师总是对胡适特别照顾,给他详细讲解所读书里每句话的意思。后来,胡适自己都承认,他由此所得的益处不知要比多付的这几块银元大多少倍。(尊重老师,充分利用教育资源。)在别的孩子仍然糊里糊涂地瞎背诵的时候,他已经大概懂得了其中的意思。不仅如此,胡母在教育的具体方法上也很讲究,例如每天早晨她都早起,叫醒胡适,先给他讲前一天做了什么错事,说了什么错话,要他承认错误,知道改正办法,然后再让他去上学。(培养每天反省的习惯。)除此之外,胡适的母亲从不在别人面前打骂他。犯的事小,她会在第二天睡醒时才教训;犯的事大,那就当天晚上关门行罚,或罚跪或拧肉,但无论怎样重罚,都不能哭出声来。(这让胡适很有自尊,也可以看到,母亲这样做不是为了发泄自己的情绪,也不是为了让别人听到。)除此之外,她还教会了胡适怎样忍。在大家族里她年轻守寡,孩子都比自己年龄大,胡适的大哥又生来败家,吸鸦片、赌博,钱到手就光,每年除夕,家里大厅上总是坐满了讨债的人,受的气数不清。但胡适的生母都能忍下来,并
且坚持培养胡适上进。一位乡下女子在当时那种闭塞的环境里能有这种见识真了不起。所以,胡适在回忆自己在家乡读书的经历时说:
  “这9年的生活,除了读书看书之外,究竟给了我一点做人的训练。在这一点上,我的恩师就是我的慈母。”可惜这样好的母亲在守寡23年之后,胡适留学归国的第二年就去世了。
    大概受此影响,胡适在后来的文章中谈到教育,总是强调母亲的作用,在他晚年的时候就强调结婚一定要找个高学历的,而且有耐心的。他说只要母亲有耐心,就没有教不好的孩子。这句话真是令咱们做妈妈的人深受启发而且倍感欢欣鼓舞啊!“耐心教育”的路上,我们并不孤单!
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 楼主| gd100.vip 发表于 2018-4-6 19:22:16 | 显示全部楼层
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